精神分裂的电影，现在已经不算新鲜了，而且这种类型的电影很容易拿到高评分，好口碑！也是各类影评人装X的好地方( • ̀ω ⁃᷄)✧
今天要讲的是大卫·芬奇的代表作《搏击俱乐部》
《搏击俱乐部》的故事大概讲的是杰克（爱德华·诺顿）中年危机强烈，患上失眠症，没有癌症的他参加各种集体咨询会来借此治疗，期间遇到同样对比上瘾的女烟鬼玛拉（海伦娜·宝汉卡特），杰克对玛拉的出现格外不安，便达成了分开参加的协议，再一次莫名的冲动下，两人一起逃出集会，两人的情愫便由此产生……
再一次旅途中，认识了肥皂商人泰勒（布拉德·皮特），杰克回到家发现公寓离奇的被炸毁，便打电话给泰勒借宿，两人便结为好友，后来为了寻求刺激，开始创建“搏击俱乐部”，（不带护具的自由搏斗），来宣泄生活中的不快，寻求最原始的快感……
某夜，泰勒与玛拉发生了关系，这让杰克非常妒忌，开始慢慢疏远泰勒，但同时“搏击俱乐部”已经成为全国性的地下组织，泰勒还时常发动公众性的破坏，杰克也在拼命阻止泰勒，却发现了一个惊天秘密……
我也不剧透太多了，结局还是要各位看官自己去解锁的，我要说的是对这部片的浅见，先引用豆瓣上的一小段评论
“这样的影片是不会被中国人拍出来，因为我们有几千年的文化传统，底蕴深厚，对于人存在的意义到底是为什么？这是一个在国外永恒的哲学问题，我们早就不屑一顾，因为“君君臣臣、父父子子”的正统思想已然把一切都做了合理而又勿庸质疑的解释，无论是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，还是“达则兼济天下，穷则独善其身”，或者说书人口中的“学好文武艺，货卖帝王家”，都为个人的发展方向作出了整齐划一的标准，那就是——“事君”。“事君”的思想是孔圣人反复陈述的观点，也是极受统治者欢迎并不断强化的“人生准则”，“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣”，古圣先贤的话都是亘古的真理，一代代小民的头脑只是用来服从，不必有思考的功能，否则脑袋就有可能搬家。面对如此系统的人生规划和深厚的文化理论，我们还有什么理由去思考什么“存在的意义”？还需要追求什么个性？我们要做的只是认认真真的装孙子。”
“我们活着是为了什么”？这是美国人热衷于谈论的话题，这部电影也是如此，日复一日的生活让杰克已经麻痹，再找不到任何的新鲜感，才会让“泰勒”任意妄为
整部片是混沌的，甚至在看这部电影的时候，我也推荐各位在自己情绪不佳的时候观看，你绝对会有不同的体会
大卫·芬奇经典的基冷色调，暴力，混乱，无一不显露着反乌托邦的色彩！
现代社会下，人人都戴着一张面具生活，人际交往，工作中，都扮演者自己不喜欢的角色，为什么？
因为人人都是如此，所有人都是一样的，工作，买车买房，结婚生子，然后死去，那么不妨问问，人人都是如此，便是我必须如此吗？
片中“泰勒”就是“杰克”摘下面具的样子，生性残暴，不受约束，这是我们所有人离开所谓文明时候的样子，可在现实社会中，也不得不像片中一样，夜晚放纵自己，宣泄情绪，白天依旧是日复一日的重复
“搏击俱乐部”的原则，
一，不许谈论“搏击俱乐部”
二，不许谈论“搏击俱乐部”！
