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郑强教授:日韩从不骂自己祖宗,而中国部分知识分子总会骂前人

字号+作者:锵锵文史局 来源:锵锵文史局2020-12-17 我要评论() 收藏成功收藏本文

郑强教授在一次公开发言中提出了关于知识分子的思考,他讲日韩两国的知识分子和中国部分知识分子对比,发现一个有趣的现象。前者从不骂自己的祖宗,而后者却'...

郑强教授在一次公开发言中提出了关于知识分子的思考,他讲日韩两国的知识分子和中国部分知识分子对比,发现一个有趣的现象。前者从不骂自己的祖宗,而后者却总是骂自己的祖宗。

曾经有这样一则新闻,复旦大学的教授刘清平在自己的个人社交号上公然辱骂孔子,其中的用词用句都极其低劣。而这似乎从侧面反映了当代中国的某些知识分子,总是在“骂”自己的祖宗,不仅是“骂”祖宗,对于当下的社会他们也是抨击多过赞扬,而对国外的一些制度他们却是忠实的拥护者。

中国知识分子“骂”祖宗由来已久

在郑强教授看来,知识分子“骂”祖宗是非常正常的现象,只是他们在发声的时候目的是什么,而选择的“道”是什么非常重要。中国知识分子“骂”祖宗不是今天才出现的,而是从古至今一直存在。

从中国近代的“新文化”运动就可以看出,最先觉醒的中国知识分子总是在反思之中。当下的社会问题总能带给他们新的思考,他们靠着批判“儒学”,来找到中国文化新的发展之路。可以说中国知识分子“骂”祖宗不是当今社会的个例,而是从近代中国就开始有一些文人学者开“骂”。

知识分子群体总是将家国的大任揽在自己的身上,他们继承了中国古代文人“先天下之忧而忧”的情怀。近代的中国知识分子“骂”先贤,“骂”祖先,更多的不是为自己而是为了普罗大众,强烈的民族使命感让他们带领中国一路披荆斩棘,从站起来到富起来。

古代和近代的中国知识分子总是在不断地推翻前人的观点,找到适合那个时代的中国发展之路。他们虽然从事着不同的职业,但想要看到中国蒸蒸日上的心却是一致的。

部分中国知识分子旨在以“骂”的方式来表达自己对国家的殷切希望,这种方式表达他们的爱国,其本质是出于一种“善意”,所以即使近代的以言辞犀利著称的鲁迅先生,怼天怼地,却依然受到世人爱戴,由李大钊等知识分子发起的抵制儒家学派等新文化运动,后世对该运动也是给予了极高的赞扬,被称作“前所未有的思想解放和启蒙运动”。

相比较下,日韩却从不骂自己的祖宗。日本和韩国的社会喜欢从别人的身上学习,相较于中国人喜欢从自我批评中找原因,他们的方式显得温和许多。

而日韩两国属于发达国家行列,他们文化自信的程度更高,他们对待自己的祖宗是以一种满是敬意的眼光来看待的。中国人喜欢自我批评,“骂”自己的祖宗也不足为奇了。

由于知识分子身上大多都有时代的烙印,他们谈论的都是与时代息息相关的事情。每当社会动荡,社会环境复杂的时候,他们总会发出更多声音,也会带领民众开辟新的道路。结合中国的历史来看,知识分子为社会做出的贡献是巨大的。

部分知识分子批评的声音已经变质

如今的中国正面临前所未有的大变革,而这其中出现的挑战并不仅是对当权者,还有对当代的知识分子的。郑强教授认为,他们应该如何“骂”祖宗,究竟应该向大众传递出怎样的声音,是他们需要思考的。

古代和近代的中国知识分子,大部分发出的批评的声音是为了社会的进步,他们的本意就是推动社会更好地发展。然而中国知识分子的“骂”祖先延续至今,却悄然变了味道。

当代中国的部分知识分子,将这种本意向善的批评给扭曲了,他们频频抨击传统、骂圣贤,甚至抨击自己脚下的这片土地。可在这期间,他们对一些国外的制度却是大肆赞扬,如此里外不一的区别对待着实让人费解。他们不是为了社会变更好而骂,大多是出于自己的私心。

近代中国知识分子处在一个复杂的社会环境之中,中国社会环境日新月异千变万化。中国前进的道路也还在摸索之中,这期间个社会阶层有矛盾,相关举措会有不足,这些都需要知识分子的发声。

可如今部分知识分子,“骂”中国所有的一切,他们身上最浓厚的色彩是崇洋媚外,从近代中国被以屈辱的手段打开国门,到当代中国为了发展所走过的许多弯路,都是这部分知识分子骂的题材。

在他们这部分人的眼中,中国从上到下都透露着不行,骂领导阶层的贪污腐败,骂民众的愚钝不开,骂祖宗的媚俗低劣,中国的发展史从古至今一切都可以成为他们骂的题材。

他们的目的不是让这个国家变更好,只是为了宣泄自己的情绪,他们们对脚下这片土地的爱意已经消失殆尽,不仅不爱反而厌恶了起来。一件民众眼中个别事件,在这部分知识分子的眼中就是国民的劣根性,中国人都坏到了骨子里。

相反在他们的眼中一些发达国家是自由的国度,他们的制度优良,民众的幸福指数高,是中国远远比不上的。在他们对国家进行口诛笔伐的时候,忘记了这个国家是如何从一片泥泞之中站起来的,它曾经经历过何等的苦难折磨。

知识分子发声要对得起脚下的土地

2020年是混乱的一年,往年沉浸在新年的欢乐之中的中国今年彻底的沉寂了下来,一场疫情席卷了全球。专家学者纷纷站出来给予专业的意见或是在公共平台上发表激励人心的言论。但有一些知识分子趁机批判,比如写《武汉日记》方方女士。

以一些道听途说甚至是编造的武汉情况,写成一本纪实性文学作品,国内知道真实情况的民众愤慨不已,而那些本就对中国诟病颇多的外文媒体,就将这看成了中国的真实情况,并以此攻击中国。作为中国的知识分子,方方女士不仅违背了中国知识分子的良心,更是连做人的良心都丢失了。

翻看方方女士的微博发现其中不乏一些煽动性言论,还有一些“外国月亮比中国圆”的发言,她代表了一部分中国当代知识分子。他们同样在以各种方式“骂”祖先,“骂”当今社会,从上层建筑骂到经济基础,大肆讽刺中国的体制,而歌颂西方所谓的民主。

他们披着中国人的皮囊,花着纳税人的钱,在中国的体制内,却反过来“骂”自己脚下的这片土地,这样表里不一的知识分子中国有不少。

曾经的知识分子被民众拥护为社会的良心,因为他们敢为人先,他们敢代表普通民众站出来反抗强权,那时候的他们是社会的头脑,带领着民众奔赴更好的未来。

而如今的部分中国知识分子,所作所为真的无愧天地良心吗?他们所发表的一些言论真是是从心底里希望中国更好而发声的吗?这个可能他们自己心底最清楚。

尊重多种声音营造良好舆论环境,知识分子更要无愧于心

古代的中国皇帝尚且会设置谏官,目的就是为了听见不同的声音,以便能够更好的治理国家。如今的中国更是在各个城市设置了市长窗口,一些学校也设置了校长信箱,就是为了让大家敢说,有地方发声。

部分知识分子却利用了这种良好的舆论环境,以一些虚构错误的事实来误导一些民众。有的在中美贸易战中拼命嘲讽中国,反而鼓吹美国,有的对外国的不好视而不见,中国有一丁点的不对都会被他们拿出来悬挂三天。

早些年知识分子很受大众的欢迎,因为那时候的互联网远没有如今这样便捷,他们作为接受过高等教育又看过更高的天空的一部分人,民众是很信服他们的言论的。

但如今他们的这种模式很明显已经少有人买账了,国外的真实情况如何,国内又是真的像这部分知识分子所说的这么难堪吗?大部分民众都有自己的判断。

今年美国黑人事件再次将“民主、平等、自由”推到了大众的眼前,唱着“外国月亮更圆”的这部分知识分子选择性失明,却在学者分析香港问题与世界真相的关系时集体出动,炮轰该学者

当今的社会各界是允许出现多种声音的,无论是批评当代中国,还是对祖宗进行反思,其目的是让这个社会变更好,绝大部分的公众是买账的。只是这其间不乏一些知识分子,本身的立场就没有摆对,端着读书人的架子,做一些不明智的行为。

知识分子应该恪守住知识分子的良心,作为公众人物,在某一领域有一定影响力的人物,在发声的时候都应该再三思考,所说的话可能对社会造成什么样的影响,看看能不能对得起自己的黄皮肤中国心。而每一个普通民众,在看到一些所谓的大人物发声时,也要有自己的判断能力,即使他们非常权威,又怎么能保证绝不犯错。

近代中国是被外国列强强迫打开国门的,虽然中国还处在发展中国家之列,但如今的中国已经不是当初那个挨打的民族了。崇洋媚外已然没必要,中国传统文化博大精深,中国人也有文化自信的资本,现今中国正加强文化建设,旨在有一天让这部分总是“骂”自己国家,而舔着脸去夸别的国家的知识分子知道,中国从来不比别人差。

当代中国的部分知识分子需要学习日韩的知识分子,永远相信自己的国家,永远相信自己的文化。从古至今中国出过多少伟人,世界四大文明古国之一,怎么就比那些没有自己文化的国家差了?善意的“骂”自己的祖宗可以,但一定要对得起自己的良心。

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