▼这个问题：
拿的是鹿晗和黄子韬举例子，其实更应该拿部分韩国艺人来说明。
▼比如这一位：
骂着本国某些男艺人娘炮，其实你还真的是冤枉这些人了。这个要怪就要怪咱们娱乐文化不行啊，谁让日韩娱乐文化侵蚀了我们这么多年呢？
本质上，类似鹿晗和黄子韬等人的形象更加贴近阴柔美丽，是因为日流和韩流的扩散影响。
首先要提到的就是日本娱乐文化对于男性美的发展和定义，因为随后发展扩大的韩流完全是抄袭日本的模式。
可以从日本漫画的发展来看出一些端倪。
平安时代开始一直到1963年前后，日本漫画的发展都是以男性为主，这一期间对于女性地位是非常轻视和忽略的。直到1963年后，女性漫画开始发展，伴随着女性地位的提升，耽美派系开始出现，开始对于男性有了以女性视角美的定义。
一开始，耽美并非指的是BL，而是唯美主义和浪漫主义的代言词，泛指一切能够给人美好享受体验的东西。耽美的出现，反应了昭和年代时期，由于战争的影响，对于女性地位压迫的扩大，大部分女性在社会上的地位是非常痛苦和压抑的，一种窒息感是贯穿始终。因此，投射到文化上，则需要为女性服务的作品出现，以缓解这种社会矛盾。
战后，日本致力于经济复苏，因此女性基本抓住了这样的一个机会，女性地位的上升，则要求获取和男性同样的平等权利，但是日本男权为主导的社会中，基本上是断绝这样情况的出现。所以这一时期的女性开始将耽美这个作品向BL分支演化，通过构造出平等性别的恋爱来表达自己的诉求。
而耽美漫画这个时期则描绘了这样的一个世界观：
人类彻底超越了两性的性别差异，抛却了对性爱对象的性别执着。在这个世界里，女性无须藏匿自己的性别和欲望，男人和女人获得了绝对意义上的平等，没有什么不可以被改变的，男性和女性也不是绝对对立的，而是混沌未分的统一体，有着通往彼此的途径。在这个世界里，你选择你的爱人，是因为绝对的爱，而并非因为他是男性或者女性。
因此，在耽美的世界中，对于男性的构造因为是投射了女性视角的感观，所以在某些方面表现了女性独有的阴柔美。
女性视角中，对于体现弱小和单薄的特征男性，更加充满一种关怀和注视。耽美的发展，标志着女性地位的变化。而耽美的扩散，则本质上属于少女漫的扩散，意味着女性的诉求有了更大面积的回应。
伴随千禧年后，女性地位的不断上升，市场消费力的扩大，在对待文化需求这一块，尤其是需要女性进行消费的男性艺人偶像上，更加重视女性的独特心理诉求。
这种具备阴柔美的男性偶像的出现，则是为了满足女性对于美的追求，以及在这部分人身上，看到自己身上的影子。
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而娘炮这个词，更多的是指男性具有了阴柔美（人妖除外），这种阴柔美则具体表现为雌雄莫变，比如涂口红、化妆等等。体现阴柔美的男性艺人，则一般是具有以上特征，他们的受众人群从来不是男性，而是女性。
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韩流则是更上一层楼，韩国的娱乐圈生态基本是照抄日本的，因此也不考虑是不是符合自己的国情。在国家政策的引导下，这种以男性阴柔美为主的审美观迅速扩散，直接影响了整个东亚。
而在千禧年后入侵的韩流中，对于8090后这一代的影响是无法估量的。彼时，我国的娱乐文化生态根本没有什么立足点，因此很容易受到影响，加上女性地位的上升形成在文化层次上的诉求，所以这种阴柔美的出现也是可以理解的。泛称“男色时代”。
鹿晗，属于典型的男生女相。引发男性对其吐槽娘炮的不是基于本人的素质，而是对于这种相貌的排斥和对于女性风格妆容的反感。
吴亦凡（前期）：
黄子韬（前期）：
蔡徐坤
张根硕：
李俊基：
以上的这些人，本质上体现了外貌上的精致。而这种精致，量化在五官上则是显得很尖，从而更加接近于女性美的外在，因为定义女性可爱和美丽的界限也在于五官上是圆还是尖。
他们的受众，从这种阴柔美的人设订立一开始，瞄准的就是女性人群。
而以下的几位，为什么从来没有人说他们娘炮呢？
金城武：
吴彦祖：
张国荣：
四大流量中，李易峰和杨洋也很少有人说他们娘。
因为金城武吴彦祖等人的定位从来不是为了满足部分女性对于自我权利的诉求，他们的受众是整个大众；而杨洋李易峰等小鲜肉崛起，是国内为了对付韩流市场自我选择出的偶像，因此风格上是和韩流浸泡下产出的鹿晗吴亦凡等人是背道而驰的。
按照这个趋势分析，其实我们可以看出很多艺人的格局。
国家近几年为了考虑文化的对外输出，尤其是娱乐这一块明面上的东西，因此凡是顺应国家政策的艺人，基本都可以大有所为；而那种还依附于韩流日流趋势的艺人，基本会遇到很多的阻碍。
这也是鹿晗吴亦凡等人为什么要刻意转型的原因。比如鹿晗的爷们人设，吴亦凡装扮的变化，以及黄子韬眼线的驱除和设立“表情包”，本质上都是为了脱离韩流的余毒。
至于是否能成功，那就要看造化了。
