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《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

字号+作者:羞羞的影评 来源:羞羞的影评2019-01-14 我要评论() 收藏成功收藏本文

欢迎收看本期《羞羞的影评》,我是小瓶子,在前一段时间,日本动漫界传来了一则重磅消息,那就是作为8090后共同的回忆《魔神坛斗士》。'...

不求评得牛逼,只求吐得开心,大家好,欢迎收看本期《羞羞的影评》,我是小瓶子,在前一段时间,日本动漫界传来了一则重磅消息,那就是作为8090后共同的回忆《魔神坛斗士》,迎来了30周年的纪念,并且会推出高清版再次出现在大家的面前哦!

《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

要说在上世纪80年代到2000年,真的是出现了太多的铠甲类动画片,什么《圣斗士星矢》《天空战记》等等,对大部分中国动漫迷来说,王者绝对非《圣斗士星矢》莫属,但对于日本来说,王者绝对属于《魔神坛斗士》,不但是因为这里面的铠甲,和日本战国时期的武士铠甲高度契合,最关键的是,这里面的立意高度可是其他动漫无法比肩的,不知道大家是否还记得,这五名战士名字虽然叫火焰神光辉神水神陀神和天神,但最重要的是他们背后对应的是仁义礼智信的五大儒家思想,也叫五常道德观,最早见于《孟子》,而这里面最强的是“仁”,毕竟孟子曰仁者无敌,所以最后消灭大BOSS的也是代表着“仁”的辉煌帝。

《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

而更有趣的是,连他们的对手都有这方面的讲究,四个魔将名字分别叫鬼魔将、毒魔将、暗魔将和幻魔将,背后对应的却不是什么坏字,恰恰也是好字,而且是四伦美德的忠孝悌忍。

你可能会说,为什么邪恶一方也会以忠孝悌忍为信条?不是应该和仁义礼智信站在一起的么。这就要说到两者的区别了。“仁义礼智信”代表的是“公义”,而“忠孝悌忍”则是“私义”,这两者有时候会发生严重的冲突,因为忠孝悌忍这四个字,如果没有“善”做根本,没有公义做第一原则,很有可能会变成愚忠和有罪孽的孝顺,为昏君尽忠,为恶父作伥,老公家暴你,你就为了这个家一忍再忍,从私人角度来讲你是对了,但从社会大众的角度,你就是在造孽,所以你瞧见没有?一部动画片里居然还包含这么高级的孔儒思想,甚至还有高深的哲学架构,是不是突然感觉比《圣斗士》啥的高级多了呢?

《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

其实这个动画片,也是日本对二战的反思,因为那个时候的日本,真的就是缺少了善和仁,只求“忠孝悌忍”,结果造孽了整个世界,也让自己陷入灾难,所以这就是为什么这部动画片,会让日本人当成神作来供奉着,到如今30年也是激动到非常,坚持要弄高清,当然有这样的立意固然好,也架不住里面的槽点,本作译名《魔神坛斗士》就是最大的槽点,经常看日本动漫的人都知道,这个“坛”啊,其实是“伝”,在中文里是行走的意思,但在日语里却是“传”的意思,这个就跟另一部动画片《魔神英雄坛》,也就是国人所熟知的《神龙斗士》一样,属于当年中国人犯的一个大错误。该动画另外一个BUG呢,就是家徽了,要知道五小强的名字对应的是战国的五个大名,红色火焰神名叫真田辽,没有用真田的六文钱反而用的是武田家的割菱呀!

《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

说了这么多,真心感觉这动画高大上。突然想到,能把三国历史在游戏里把握好的居然是日本,能把中华古老文化保持到最佳的居然还是日本,如今能把中医玩到最佳的似乎还是日本,这是为什么呢?

《魔神坛斗士》30周年,里面竟然包含儒家思想!

想到了我国诗人杨炼的一段很犀利的话,日本的文化就像是刚出生时身上一件衣服都没有的娃娃,他超级冷所以找衣服,找的全部都是御寒的且经久耐用的,这就成就了如今的日本文化,而我国的文化,则自打出生就是一个披着厚厚衣服的孩子,他太热了所以想脱,但不知道脱掉哪个好,索性扒了个精光,结果又发现超级冷,所以就开始胡乱在地上抓衣服,结果却抓了个乱七八糟。小瓶子我对诗人杨炼的这段话还是挺赞同的,但一味自怨自艾也没有用,也希望我们国家能多多反思,运用辩证的扬弃思维,将现有文化去糟粕取精华,偶尔吹吹牛逼固然是可以的,把自己手头上的东西把握好,并且比其他国家做得都好,才是最实在的呀,我是为您羞羞地吐槽影视作品的小瓶子,咱们下期再见咯,拜拜!

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