《白蛇：缘起》：那只狗塑造得比人要成功
《白蛇：缘起》的画面一出来，我眼前顿时一亮，不管是技术细节还是风格，似乎都带着质量的保证。然而，我还是担心和所有国产片一样，高开低走。
果然，等我看完彩蛋，起身离开影院时，更加肯定了这一事实。影片虽然整体完成度还好，感情线也感人，但依旧在故事性，逻辑性等地方存在短板，这几乎已经成了国产电影的标志。
如果不计较这些，还是可以看一场有节奏的动画电影。但影评从来不会忽略客观问题的存在。
但我们可以先说说优点。
那只狗塑造得最成功
名叫肚兜的土狗，从外形，行为都很符合设定。而作为动画，又给它拟人化，增加了心理活动。胆怯，累，都用夸张的表现手法直接表现出来。
如果说一开始，肚兜是侧面表现男主许宣的品性，那么在中间部分，被白蛇法术作用下会说话后，肚兜便转换角色，变成了笑料制造者。
也是因为它的土狗样子人的声音，这种夸张冲突下的剧情和表现，关键时刻的轻松起到了很好的效果，缓冲了紧张节奏，给观众留了气口。
其他优点之处也是蛮多。
比如白蛇和小青生气时，或者心露杀机，脸上就会出现倒竖的鳞片。既符合人物内心变化，也符合蛇的身份设定。
当许宣和白蛇坐船出了激流，前面是响尾蛇坐在竹筏上，戴着斗笠。一道法力荡漾，四周湖水升起宛若一只碧玉瓷器，内里风平浪静，碧水清澈，两条船互相对望。
加上音乐突然安静，这个画面瞬间有种山水泼墨画的美感。不愧是在桂林取景，果然山水甲天下。
镜头衔接也是不错。有一场白蛇和小青洗澡的戏，白蛇从水中起身时，镜头横移，小青身子挡住了白蛇下半身，镜头一切，一双脚勾起了岸边的白衣，上移，又切到了肩膀。这一组镜头细腻而流畅，既引得观众审美，又不露一点额外，很不错。
国师徒弟的坐骑是中国神兽之一鵸鵌 （qi,tu），出自《山海经》中《西次三经》，“翼望之山，有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，食之不厌，又可御凶。”
也就是三头六尾的鸟。至于国师最后召唤组成的那只黑鸟是什么，我还没有考证出来，如果有哪位大拿知道的，恳请留言相告，先行谢过。
国师徒弟修的应该是国师九阴一脉的道术，徒弟攻击术法是符文攻击，国师更像是傀儡术，白蛇尾巴锋利如刀，响尾蛇妖的尾巴发出声音震慑人心，许宣变成狗妖后跑得飞快，等等，这些设定很精彩，符合角色身份本身，行为也符合内在动机逻辑，十分难得。
但，不可避免地，缺点也是要说一说。
国产电影的故事短板通病
电影故事的短板，一般问题都出在两方面，要么故事本身讲得糊涂，要么故事讲得完整但不精彩。《白蛇：缘起》属于后者，给不起拔高的部分，就用通俗的大家都理解的来填充。
人与妖的共存关系问题，已经被提出来，但又被很快抛弃了。
《白蛇传》里专门安排了代表上天法规的法海来阻碍白蛇和许仙的爱情，而许仙对人和妖的相处也是有过动摇的。
《白蛇：缘起》中虽然许宣是坚定不移地一视同仁者，但破坏他们在一起的关键因素也并没有展现多大威力。只是白蛇和小青说了几句人和妖不能在一起之类的话，小青见了许宣就要杀，试了几次而已。
反派国师一直醉心于收集修炼白日成仙。蛇母一直想的是复仇，似乎和国师之间早就相识而且有着仇恨，这在最后两人见面时，国师的惊讶而不吃惊地默认蛇母的行为可以推测出来。
小青痛恨许宣是被蛇母一直的教育导致的，而蛇母痛恨人类是源于人类捕杀蛇类。如果再有一段感情，说蛇母早年和国师是一对，一起修炼九阴之道，相爱，最后国师选择权力而抛弃蛇母，倒是精彩，像极了祖师婆婆和王重阳的故事。也和他们修炼的道法同源可以接的上。
当然，这都是我个人推测。除此之外，人与妖到底为什么不能在一起，没什么大的威胁。也没有什么种族，道义，高低的讨论和提升。白白浪费了拔高的机会。
一开始，蛇母教授同类修炼，保护同类，派白蛇刺杀国师，很正义。中间剧情转折，渐渐可以推测出，蛇母给白蛇玉钗的目的是为了吸走国师的修炼。最后大反转，蛇母果然黑化，为了变得强大不惜吸掉了所有同类的修炼。
蛇母这样的设定过于着急黑化了，反而显得白蛇和小青似乎都让人担心分分钟也黑化掉。毕竟在蛇母教导下，探听消息的金蛇也好，不爽就干的响尾蛇也好，都起着反派作用。
法阵开启，许宣和白蛇，小青，被困，眼看要被魂飞魄散。村民们救不救许宣，其实是他们认不认为妖也有好坏之分的问题。
这个问题被肚兜喊出来，喊了几句话，也莫名其妙就没了，最后村民们出来，挖倒了法器，破了阵。大概编剧和导演只想用这个话题来制造主角会不会被救的紧张感，没想要去表达深层内涵。
而整部影片中，小青这个角色被塑造地，她想要和白蛇在一起的表情和台词，让我觉得，小青对白蛇才是真爱。
逻辑性上的漏洞
逻辑性上讲，我们得先说下响尾蛇妖，似乎我们中国是没有响尾蛇的。
《白蛇：缘起》的取景据说是在桂林，也和永州有关系。不管是哪个地方，从古到今都没有野生响尾蛇。那片中蛇母徒弟中最扎势的响尾蛇妖，还没修成人形，是从哪来的？
国师那么厉害的存在，蛇母打了半天也打不死，却被小青偷袭将玉钗插入他身体，被蛇母吸收修炼后死了。
为什么第一次被吸收修炼时国师能反击，而第二次被偷袭却防不住，也没反抗，一下就挂了。
反派太弱鸡，更显得主角没能力。起的是反作用。
法器都是修炼者本人用的，有独特的法门。就像玉钗，是蛇母给的，白蛇也不太会用。而国师啥时候在白蛇和许宣身边布下法阵的？这个没法考证，但这个法阵的法器，挂满骷髅头的伞一样的东西，是国师自己的，只有他能使用。
那为什么许宣把它重新树立后，法阵就重新运行了呢？许宣是最低等的狗妖啊，根本用不了国师这种大咖级别的法器，怎么回事？
白蛇，许宣和小青打斗中莫名其妙进入塔底，这一段剧情无非就是让白蛇和许宣独处，进而（此处略去500字细节描写），
法阵中的所有镜头都给了男女主，别忘了小青也在法阵中啊，其他蛇类都魂飞魄散了，小青早就被蛇母吸完了修炼变成了小青蛇，为什么它没魂飞魄散？
当白蛇变成巨蟒，要去村子杀国师时，白蛇是从水里走的。而且，她是巨蟒，又有法力，应该跑得很快吧？
许宣是从陆路往回跑的，他变成妖后，只是奔跑速度快了而已。而国师是在他们当初离开村子后就赶过来的。
那么，许宣是怎么跑到白蛇和国师前面回到村子的？
还有，白蛇在湖面和响尾蛇妖打斗后昏迷，浑身发冷。是什么原因？后面怎么不出现这种现象了。
法力这个问题
它不是万能的，谁修炼的就归谁。玉钗可以吸取对方的法力据为己有。玉钗是个法器，可以存储许宣的魂魄，可以存储法力，这个正确。但是，白蛇是怎么把自己记忆存进玉钗里去的，法力能控制记忆么？
修仙是东方独有的，法力也是东方独有的，魔法才是西方的。这是东西方关于各自文明中的神秘主义幻想而演变来的，有严格的文化差异。不然哈利波特就不用拿着魔杖而是左手捏法诀，右手拿法器了。
白蛇手一抬，许宣的伞就会飞了。一挥手，肚兜狗就会说话了。伞破碎后就还原成了本来的伞，肚兜狗却一直能说话。这到底是法力还是魔法，有待商榷，而选择性地有效，似乎也十分高明。
白蛇掉下悬崖，许宣撑伞飞下来，两个士兵怎么出现在森林里。两个士兵能干啥，派到这么远的地方来。
类似的逻辑问题或许还有，归根结底，都是因为先有剧情，为了剧情需要而产生剧情，不是先有故事，让故事产生剧情。
电影本身就是故事，而你也相信电影给你呈现了一个故事，那故事中的世界，设定都要符合故事世界里的真实性和物理逻辑。
《白蛇：缘起》的彩蛋中，似乎还有隐藏的反派BOSS。狐妖交给他的或许就是从许宣身上拿走的那件物什。至于是什么，只有当第二部出来时才知道了。
