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最近大热的皮克斯动画《寻梦环游记》，把大家的目光聚焦到了墨西哥的亡灵节。每年10月底到11月初，人们会在亡灵节上纪念逝去的亲朋好友。但纪念归纪念，大家主要还是要吃好玩好，毕竟做人最重要的就是开心嘛，简直就是一个欢乐版的清明节。
TVB最有名的梗：做人嘛，最重要的就是开心。不过这部剧好像不是港剧，管他呢。
《寻梦》火了之后，亡灵节被扒的太多，简直不想再提，索性就聊聊亡灵节上被崇拜的主角：死亡圣神（Santa Muerte）。
死亡圣神一般被认为是女性，外形是个披着婚纱或长袍的骷髅，手里拿着镰刀和圆形球体。也有种说法将圆形球体解释为地球仪，可能这些学者对自己的地理老师有什么阴影。
谁衣品这么差，给死亡圣神穿了个绿色婚纱，但这样倒是存在感强了很多。
这位神身上的衣袋两端连着人的魂魄和身体，镰刀则是对生命的主宰，等到人重生之后，它就会用镰刀斩断带子，魂魄就会摆脱旧躯壳，投入新身体中。球体是对生命的统治，类似圆形坟墓，代表凡人皆有一死（Valar Morghulis）。
写个文章也能夹带私货真是太好了……
死亡圣神并不完全是死神，还象征着人们对死后的希望。比如它袍子的不同颜色就对应人们的不同愿望（如果正好有七种颜色，就有点类似《权游》中的七神了）：黄袍代表财富，蓝袍代表健康，白袍代表忠诚，黑袍则是巫术和超能力……但说不定也没那么讲究，人家古代人可能只是随便给死亡圣神装扮下，结果后世学者研究出来一堆多余的东西，古代人民看到肯定是懵逼的。
红袍代表啥我也不造，可能像锦鲤一样代表好运吧。
虽然如此，这位神的名字你可能没有听过，似乎存在感比较弱，但只要留心，各大影视剧中都有它——
最出名的是《007：幽灵党》的开场部分，出现了墨西哥亡灵节和游行队伍，当然还有我们的主角死亡圣神了。
不要看漂亮小姐姐的背影了，求你们看一下最右的婚纱骷髅造型，它才是我们的死亡圣神！
美剧《绝命毒师》第二季第一集中，Walter和Jesse和毒贩Tuco接头交易毒品。交易结束后，因手下说错话，毒贩二话不说直接动手打死他（说明言行谨慎啊盆友们！）。主角俩看到这些赶紧驾车离开，其中Jesse就握紧了死亡圣神像来保平安。
虽然看来像个大骷髅戒指，但实际上是死亡圣神像。这么说来死亡圣神胃口一定不错，因为牙好胃口就好，真想问问它有没有听说过蓝天六必治。
这时镜头一转，他们车上也放着死亡圣神像。有这么多神像，就像一个狂热粉丝囤了不少偶像周边一样。
这个死亡圣神比那个绿婚纱的好看多了，好歹衣品没毛病。
而最近的《寻梦》，除了祭拜家人以外，他们还在祭拜死亡圣神呢。
帮你圈出来了，贴不贴心？本人眼已瞎。
抛开影视剧和动画，死亡圣神的存在感也极高，我们来详细聊聊它的各种属性。
粉丝多，你邻居大爷也可能信它
死亡圣神的粉丝们太多了。在过去15年里，它拥有了近1200万信徒，成为墨西哥发展最快的一个教派。不光墨西哥，它还在拉美及美国部分地区广泛传播，有很大影响力。在纽约、休斯顿、图森和洛杉矶等地的任何一个大型墨西哥社区，都可以看到死亡圣神。仅在洛杉矶，就有15个在官方登记的“宗教社团”供奉它，并建有圣殿。这种粉丝影响力，就比如你家在亡灵节出去祭拜死亡圣神，说不定到时候还能发现你邻居大爷也在。如果这位神开推特，还不得成为网络红人，不，网络红神。
在墨西哥，死亡圣神是下层人民的精神支柱，粉丝崇拜简直比咪蒙粉还咪蒙粉。墨西哥有数千个贫穷社区，每月第一个周日，这里会举行死亡圣神的集体膜拜活动，人们会围在神庙前扮成死亡圣神的样子来祈求好运——所以cosplay是这么来的？
每月一次的信徒集会活动，看，粉丝多吧，感觉像某个大牌明星举行的线下活动。
好笑的是，死亡圣神粉丝太多，竟然引起了墨西哥传统天主教会的嫉妒。教会担心这些死亡圣神的信徒们会对自己构成威胁，于是教会长老们关在小黑屋开会后决定，从源头杜绝这件事发生——他们推倒死亡圣神的神庙，烧毁神像，还将瘟疫等各种天灾人祸怪罪到死亡圣神头上，就差没有说这句话：你们要是信它，就得祖宗十八代都倒霉。这就好比一个十八线小明星突然火了，人气暴涨，威胁到了主流明星的地位，主流们想趁机整他一样，因人气太旺而背锅，这可能是最倒霉的背锅侠了。
死亡圣神的粉丝们也觉得很冤，但因为自己都是下层民众，无权无势还老被欺负，所以并没有什么解决的好办法，只能偷偷继续膜拜它。这时候，人们自发在家设立祭坛，就好像某种接头活动。
人们家里的祭坛。这墙就像窑洞一样，看来这家人是够贫困的，心疼。
但这种地下活动并没有持续太久，毕竟哪里有压迫，哪里就有反抗。1965年前后，被压迫的民众不满意了：剥削我们就算了，连信个神都不行？反抗之！然后越来越多的人开始明着暗着与教会对着干，直到2001年一个女信徒安立奎塔·罗梅诺将这事摆到了明面上：她在公共区域建了个死亡圣神祭坛，还放了真人大小的神像，不仅如此，她还多次公开举行了祭祀活动，可以说相当挑衅了。但可能这人有点来头，教会并没有对她怎么样，仿佛是默许了她的行为。于是其他民众一看，好家伙，齐活上阵，死亡圣神崇拜就继续公开化了。
后来教会又禁止了几次，但也没什么卵用，人气旺就是没办法。
从血腥中来，到暴力中去
据说死亡圣神的形象起源于欧洲，介于中美洲原住民信仰和西班牙殖民带来的天主教之间。但也有很多资料显示，死亡圣神的形象来源于古代墨西哥宗教以及阿兹特克宗教，完全是个本地神。在阿兹特克人的宗教中，它是冥后米克特卡西瓦特尔（Mictecacihuatl），这形象比较血腥，是个溅血的骷髅。
欧洲中世纪版画的死亡圣神，但它居然不是骷髅，还有鼻子，伏地魔表示不服。
可能这个血腥形象的影响，一直以来，死亡圣神都能跟血腥暴力扯上关系。
比如上世纪80年代，墨西哥各种贩毒犯罪集团开始疯狂迷信死亡圣神，在自己的地盘内建了很多供奉的神殿，为首的就是卡特尔集团的毒贩们，而另一个贩毒集团圣殿骑士团的头目塞尔万多·戈麦斯也是死亡圣神的忠实粉丝。这些人可能还会出现在同一神殿，探讨下圣神哲学心得，然后出了神殿就翻脸不认人，该火拼火拼该杀人杀人。
这些犯罪分子普遍认为死亡圣神的法力无边，能帮自己逃脱警察、监狱及死亡，于是在运毒、暗杀和帮派火拼之前，都会组团先祭拜一下，以求心理安慰，所以在《绝命毒师》里看到这么多神像就不难理解了。虽然这些毒贩如此虔诚，但他们还是该被抓的被抓，该枪决的枪决，命运并没啥改变，不知道罪犯们在监狱里还信不信它。
墨西哥警察在毒贩身上找到的死亡圣神像，还挺大，不知道毒贩是不是背着这个神像才暴露了自己导致被抓。
十几年前，墨西哥的毒品战争带来了血腥和屠杀，也促进了死亡圣神的兴起和蔓延，尤其是在墨西哥中心及东北部地区，自那时以来粉丝爆炸式增长，增加到约200至500万，占总人口的4%。
人们一般用食物、鲜花和蜡烛来祭祀死亡圣神，但犯罪分子们就想和普通人不一样，他们的祭祀往往会选择仪式性的杀戮。比如2012年，墨西哥北部的一个信徒杀死了三位亲戚，用其鲜血献给了死亡圣神。在2006年开始的毒品战争中，大约有5万人丧生，1万人无故失踪，警方推测他们很可能变成了死亡圣神的活人祭品。还有的墨西哥碎尸案中，受害者尸体被摆成了死亡圣神的祭坛形状，太血腥的图就不放了，怕怕。
人们为啥不怕它？
既然死亡圣神带来如此多的血腥暴力，为什么墨西哥人民一点也不排斥害怕，反倒人气这么旺，亡灵节受到大批人祭拜？
这么说来原因有三条。
首先，它能满足人们的信仰需求。死亡圣神的受众主要是底层社会或游走在法律边缘的人，比如流浪汉、妓女、卖盗版的、小偷、黑帮老大等等，这些人认为，他们普遍不会被传统天主教会接纳，或者压根无法从传统宗教那里获得心灵慰藉，因此，他们必须重新找到自己的信仰。
于是，死亡圣神成了一个完美的替代品，作为一个本地神，它接纳所有人，他们不用担心会被排斥驱逐。虽然死亡圣神的教义不可考证，但可以证实的是，它还可以保护信徒，避免他们遭受各种人身伤害。粉丝们的愿望和路人差不多：身体倍壮、家人倍棒、 财运倍旺等等。但还是难以想象，一个凶神恶煞的黑帮大哥带领小弟们恭恭敬敬地给死亡圣神大佬敬茶的场面，画面太美不敢看。
警察和军人也信它，他们认为死亡圣神能让自己避免子弹在身上开个洞。
即使死亡圣神屡次受到政府和传统天主教会的打压，并被认定为邪教，但普通民众并不认为自己信仰错误。因为天主教本就属于一元神宗教，排外是当然的，更别提嫉妒人家粉丝多的事了。教会屡次发声，考虑的当然不会只有普通民众的利益。而政府那边，从2000年起，墨西哥政府的执政党就和天主教会有着密切关系，所以自然要帮友方的忙了。这么一来，政府和教会异口同声认定的邪教，自然会有存疑的成分。至于活人献祭？基督教早期也有啊。
其次，墨西哥人对死亡是豁达的，并不会像东方一样忌讳，这是墨西哥的独有属性。在当地的阿兹特克文明中，他们崇拜死亡，并对其无所畏惧，他们相信死生往复的辩证观，以及祭奠亡灵可以趋吉避凶。所以才会有亡灵节和死亡圣神崇拜，它们导致的血腥和死亡，墨西哥人本来就不在乎。
亡灵节上，骷髅乐队表演得正嗨。
诺贝尔文学奖奖获得者、墨西哥作家奥克塔维奥·帕斯说过：
“对于纽约、巴黎或是伦敦人来说，‘死亡’是他们永远不会提起的，因为这个词会灼伤他们的嘴唇。然而墨西哥人却老把‘死亡’挂在嘴边，他们调侃死亡、与死亡共寝、庆祝死亡。死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一，是墨西哥人永恒的爱。不可否认，在墨西哥人面对死亡的态度里或许有着与别人一样的恐惧，但是至少墨西哥人从不避讳死亡，他们用耐心、轻蔑和调侃直面死亡。”
第三点就是，死亡圣神崇拜能给人带来的物质利益远大于精神利益，人们因为无知和殷切的心理粉了它。德克萨斯州圣安吉洛主教迈克尔·普菲弗认为，人们热切希望死亡圣神带给自己金钱、声望、权力以及其他物质利益，甚至是犯罪后希望逃脱拘捕和审判，于是才成为它的忠实粉丝。
这种崇拜已经持续了几个世纪，有些美国媒体也利用这点大做文章，试图将死亡圣神划拨到邪教领域，来对比传统宗教的正确与美好。他们认为，对死亡圣神的崇拜会让人们对各种犯罪放松警惕，让毒贩等犯罪分子队伍更加壮大起来。
所以死亡圣神应该是很冤了，也许人家就想在亡灵节上穿得漂漂亮亮的接受大家崇拜，又怎么和一堆犯罪分子、宗教异端扯上了关系呢。但好在，墨西哥人民对生活的乐观和对死亡的敬意，不会因为这些有丝毫的消减，毕竟，乐观积极的生活态度，会让信仰永恒嘛。
(全文完)
本文作者“架空”，现居北京，目前已发表了29篇原创文字，至今活跃在豆瓣社区。下载豆瓣App搜索用户“架空”关注Ta。
