“自由只是梦想”，这是基丁老师在餐间说的一句话。电影里，这句话来得太平实，没有渲染没有铺垫，几乎毫无疑问的会被你错过，但我认为，这句话才是电影要表达的灵魂；这句话将基丁老师的理想与传统思维的较量放在了一个平台上，它们其实都没对错，自由只存在于梦想！
基丁老师有自己的自由主义理想，他要把这种理想撒播给他的学生，让他的学生挣脱所有的束缚，学会自己思考。这种对绝对自由主义的向往，每个人都会心潮澎湃，人类一次次思想解放运动真是我们不懈追求的写照，但这可能是永远也达不到的乌托邦，当地球上还有两个人，两种思维，他们就必定冲突，他们要么是彼此宽容妥协，要么就是生死一战。
基丁老师极力地撒播自由，又深知自由只存在于梦想，这注定了他的失败，而且基丁老师同样很清楚这一点。一个人怎么可以对抗人类几百万年发展而约定俗成的规则呢?这些规则纵然有些腐朽，但它限定了每个人的权利和义务，它维持了人类社会的正常发展，它最大限度的保证每个人的相对自由。
但我们需要基丁老师，我们自己要敢于成为基丁式的人物，而不是看完一部电影后痛斥一番中国的教育制度就了事。但不是每一个基丁老师的背后都有原本怯懦的托德能够站起来，每每想到自己可能感到的孤独，多少人退缩了？多少人只能守住自己的博客分泌着你还认为的“我的思想”？多少人只能酒馆买醉然后一觉醒来西装革履接着去过你的狗生活？做不了基丁，请做托德，请尊重自己的良心，请为基丁站起来，基丁心里是多么渴望你站起来……
自由只存在于梦想，如果从另一个角度来说，基丁式的教育不也是一场灌输，连我们对自由的认识不也来自文艺复兴来自启蒙运动等等。我们不可能有纯粹的自由，不可能有纯粹的独立思考，只要人类还交流…… 基丁老师让我们撕掉普利查的文章，不过是把我们从一个圈子拽到另一个圈子，基丁老师是否剥夺了我赞同普利查的权利呢？当基丁老师离开时，怯懦的托德第一个站上了桌子，然后第二个第三个，但谁又去保证下一个站起来的不是迫于某种压力呢？那些坚持坐着不肯站起来的孩子，从某种意义上说，是不是也应该得到我们的掌声呢？
导演非常棒，他没有让所有的孩子站起来，那样的场面或许激昂，但将索然无味，他不是要把基丁老师塑造成一位英雄式的人物，他只是怀揣理想的枫叶飘过，得到这片枫叶的人会把他当作书签，插在某一本旧书里，偶尔翻到，心里温暖。
自由只存在于梦想，导演用悲剧阐释完毕。
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