(本文由晨风木原创)
看完阿米尔.汗编写的各种电影,我也渐渐喜欢上了印度电影,喜欢上他那种电影里又抑郁又搞笑的氛围,更喜欢他利用影片突出的中心。但其实不只是阿米尔.汗,印度的很多电影也都是值得我们欣赏的。
就好比我们今天所说的电影《小萝莉的神猴大叔》,其实在看这部影片之前我是对它的名字有点嫌弃的,不过想一想《三傻大闹宝莱坞》同样傻里傻气的名字,但是影片的内却是非常经典的,两个半小时的时间,对于我们这些看惯了国产片的人来说时间是真的非常长了,但就是这样的一部影片却让人有了越看越想看的兴头。
这部影片从意义上来讲就是神猴大叔对小萝莉的怜爱,从崇高的道德来讲就是对信仰的坚持,对敌人的宽容,影片之中的小萝莉和神猴大叔是两个对立方,完全生活在两个世界里的人,男主角帕万并不是生活中的成功者这是一个普普通通的人,但是内心是非常善良的从他的所作所为就可以感觉得到,小萝莉可以说是一个非常可怜的人了,因为自己的好奇心在火车返程的路上下了火车,也因此离开了自己的家人,她不会说话,爬上了后面的那辆自以为能找到自己母亲的货车,但其实那辆货车并没有跟着火车走,而是去了印度,她一个人只能在异国他乡孤独的生活着,直到见到觉得可靠的帕万……
帕万通过这个小萝莉的很多行为猜出来了这个小萝莉的家,因为小萝莉的身份所以被父亲拒绝收养,帕万做出了一个重要的决定要送小萝莉回家,无疑,送这个小萝莉回家的旅途是艰辛的,他不知道她的家具体在哪里,办签证被拒绝,委托别人送小萝莉回家钱被骗,因小萝莉好奇拿了警察的手铐被警察误以为是间碟,警察的追寻,记者的报道……
即使帕万知道自己这样顶撞警察始终逃不过坐牢的命运,他还是用的他的一切可能想要将这个小萝莉送回家,你看在影片的最后小萝莉通过记者的照相机看到了妈妈前些天去神庙的照片,三个人也找到了小萝莉回家的大巴,但是就是这么不凑巧在中途被警察严查,没有办法的帕万只能自己下车去引开警察,帕万被警察抓了,小萝莉回到了家,记者通过在网络上报导这些视频,让这一事件在网络上引起了关注,许许多多被这一事情感动的人们来到了帕万所在的这个地方,他们奋力想要救出正在被屈打成招说是间谍的帕万,甚至到了最后连那个监狱长官都被他们感动了,最后在警察和那些前来帮助帕万的人的带领下,帕万回到了他自己的国境。
这种不影片的选题是非常平凡的一件事,回家。但是却牵扯到两个国家,牵扯着不同的宗教信仰,这就让这件平凡的事显得不那么平凡了,刺激,热血,爱心,善良除了这部影片的主色调,电影里很多情节也显得欢乐,温暖,虽然在送小萝莉回家的这一路上有很多的困难和挫折,帕万不知道她的家在哪,种族信仰不同,办签证被拒绝,委托别人送小萝莉回家钱也被骗了,最后还被警察误以为是间谍,一路的追赶,这一切的一切却没有吓跑帕万,反而让他更加的坚信只有自己能送小萝莉回家,真善美说的就是他了吧。
每一种影片都有它的特色和不足,印度的电影也是,每一部影片都有它的优点和不足。
对于印度本土的人来说,他们喜欢的是影片之中的爱情与歌舞,即使是影片之中穿插的喜怒哀乐也都要通过不同的音乐,不同的歌舞体现出来,又或者说,对于他们来说,歌舞就是他们对于生活的一种积极向上的态度,但是这种繁杂的歌舞表演在我们要这些外人看来就有点乏味了,一部影片可以说是四分之一的部分都是歌舞,这也是大部分人不喜欢印度影片的原因了吧。
但是印度的电影也有好的一方面,就比如说他们用各种方法去反抗他们那种不完善的制度,男尊女卑的体系……这些是哪个国家没有的呢?印度就好似找到了这种心灵的慰藉一样,他们通过影片去反抗这种社会现实,抨击那种对于他们来说并不健康的体系,影片之中的剧情表现背景都是根据那个时代来描写的,非常贴近现实,宗教问题,女性主权问题,自由,平等,和谐,这一切的一切都从影片之中得到了提现,成为印度电影之中必不可少的一部分,通过一个一个的小人物塑造出观众心中的大人物,可以说印度的这种电影是医治印度人的内心的灵丹妙药。
就好比我们今天所说的影片《小萝莉的神猴大叔》它就给我们表现出了印巴之间的宗教信仰的不同,印度是佛教的发源地,也因此在各种宗教大国之中有着重要的地位,但是宗教始终是有所不同的,你信仰佛教,别人信仰伊斯兰教,一个国家信教不同,冲突也就产生了,而影片之中神猴大叔送小萝莉回家旅途之间的阻隔也就那么多起来了。但是这些也是可以被打败的,就比如说帕万是信仰印度神的,非常讨厌穆斯林,但是就为了小萝莉能够在以后的道路上借助各种宗教的信仰,是人性战胜了宗教,说每个宗教之间都有着不可调和的矛盾,其实那不可调和的就是人心了吧。
不用我说大家也都知道,这部影片是非常成功的了,利用两个半小时的时间,通过猴神大叔帕万帮助小萝莉回家的故事,将两个国家之间的障碍和人与人之间的纯真善良都体现了出来,是人性的善意最终战胜了宗教的信仰,战胜了两个国家之间的藩篱,帕万,一个普普通通的人物却从来没有跨越自己的道德底线,真知,善良让他完成了这一惊天动地的大事。