题记：如果没看过《唐人街探案》，单看以下采访的话，你一定会觉得陈思诚聊的是一部文艺电影。
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特意设计充满中国古典韵味的主角名字、探究世界的善恶总量、表达个体的三性并存、希望自己的作品中既能吸引阳春白雪，又能满足下里巴人。
在人人都觉得《唐探》是个爆米花喜剧电影的时候，陈思诚却意外地有着更深刻的追求。
橘子电影：之前的《唐探1》是花了两个月的时间完成4万字的剧本，针对主角还写了10万字的小传。所以想问一下，《唐探2》的剧本花了多长时间创作？
陈思诚：这一次大概也是两三个月，但不用写小传了。所以这次创作比较难的地方在于，因为工作的原因，我都在北京写的。
但其实北京是一个特别不适合创作的地方，在北京特别容易浮躁，我相信稍微对环境敏感一点的人都能感觉到在北京很难静下心来。一会儿就有事，一会儿就有一些局。创作其实特别适合把手机一扔，去一个人迹罕至的相对来说安静的地方。
橘子电影：那《唐探1》是在哪儿写的呢？
陈思诚：《唐探1》好多都是在飞机上，尤其是飞长途的飞机上。
橘子电影：有没有就是遇到过写不出来的时候？
陈思诚：肯定会有，创作也是要看情绪，可能坐在电脑前，你需要一阵子的酝酿才能写出个字来，可能刚有感觉，突然一个事来了，你就出门了就。不过有的时候也会有如有神注的感觉，下笔如有神一般，那都得看机缘。
橘子电影：听说《唐探3》的剧本都已经创作好了？
陈思诚：故事的方向会有，但是剧本没有创作出来。
橘子电影：为什么会对这个IP有这么大的倾诉欲呢？
陈思诚：还好吧，其实我对好多都挺有倾诉欲的，只不过你们更了解这个。
因为我是一个想讲故事的人，我热爱这件事，乐此不疲。
橘子电影：那在创作剧本的过程中，有没有参考其他的书、名著之类？
陈思诚：其实我们创作永远都是被很多东西所影响，但是你不能说具体它是哪一部。无论是小说，还是电影，我们都看了太多的东西。
有的时候当别人说“这一部你可能有一些桥段又致敬了哪个，或者特别像哪个哪个”我才知道，哦，原来这个那么像那个，或者说他说的那东西我压根儿都没看过。
因为电影它毕竟已经成熟100年了，很多表现形式都被好多大师前辈都用过了。以前的所谓蒙太奇、平行蒙太奇、空间、各个方面的表达，现在已经很难再在电影本体上进行一些拓展了，只能说在类型上有一些尝试。
橘子电影：之前在《唐探1》采访您的时候，您说过自己很喜欢《七宗罪》和《杀人回忆》。在这次的创作过程中，有没有看到让您喜欢的新作品呢？
陈思诚：我觉得像《七宗罪》《杀人回忆》这样的经典，很难每年都出现。我看了这么多年电影，我最喜欢的还是这两个。
其实包括大卫·芬奇，我认为他后面拍了《十二宫》，拍了《龙纹身的女孩》，包括他最新的这个《心灵神探》，我也都看了。但我个人认为都还是没有超过《七宗罪》。包括奉俊昊导演也一样，他后面也拍了《雪国列车》，也拍了《玉子》，我认为他最好的还是《杀人回忆》。对，所以经典有的时候是很难复制的。
橘子电影：《唐探》系列中，唐仁、秦风、宋逸这几个名字，一读就觉得很古风，想问一下这几个名字是不是有什么寓意呢？
陈思诚：对，它是特意而为之的。因为我认为我们这一代的创作者，应该更多的弘扬我们中国本土的自己的文化。所以唐人就很明确，现在很多老外还管中国人叫唐人，叫华人，对。然后其实中国第一个真正意义上的统一的王朝，唐宋，所以才叫宋，秦、风、宋、逸。所以这事是我，我后面的也一样，主要人物每一集我都会以这样唐、宋、元、明、清这样的姓来为代表。
橘子电影：《唐1》里面，你有加入《易经》中“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”那句话。《唐2》中你又提到了三性共存，所以想问一下您私下对中国古代文化也很有研究吗？
陈思诚：研究我真谈不上，你可以把它说成是爱好吧。因为人的时间太有限了，我没有特意去有什么深入的研究，但我会一直非常感兴趣，这倒是真的。我觉得我们中华五千年的文化有太多太多博大精深的东西，但很多都被我们忽略掉了。
橘子电影：您是从小就这个兴趣，还是说近几年才有这个想法要推广我们的中华文化呢？
陈思诚：随着自己长大吧，我越来越喜欢中式的简洁，简洁当中又很大气。 包括我我家里的装修风格、办公室的装修风格，越来越倾向于中式一点的设计。但不是那种纯古典的，而是结合西方的舒适性和中方的那种审美。那会有一种天然的亲近感，就像你去法国参观罗浮宫，你去英国看凡尔赛，白金汉宫，虽然很漂亮，但你会觉得那个文化不是你的。
橘子电影：会没有共鸣。
陈思诚：没有共鸣，没有感受，对。但你去江南的山水或者去名山大川里边你仿佛会跟古人有对话，那是你的根儿。所以如果人有轮回的话，我觉得我之前也是中国人，我肯定不是外国人。
橘子电影：是因为什么奇迹，你开始对这个产生兴趣的？
陈思诚：我几岁的时候，我爸就让我唐诗宋词，我自己就很喜欢那些东西。 因为从小我的阅读启蒙是从武侠小说开始，我们就可以这么理解。
橘子电影：在之前的采访中您有说“我认为很多事都是注定了所谓的善恶阴阳，可能是教育改变不了的，是注定的。”您会不会担心说这样的价值观可能不被观众认可？
陈思诚：我觉得你问的问题特别好，但我一直觉得其实一部电影影响不了人的价值观。电影可以提出问题，但电影解决不了问题。电影是我作为表达者对这个世界的想法，仅此而已。
就像“道生一、一生二，二生三，三生万物”，它包含太多包罗万象的东西了，不同的人就有不同的解释，我在这部电影里借这句话讲的是人的三性。《唐1》如果讲的是这个世界的善恶总量不变的话，那其实《唐2》更回归到了个体。我认为个体都是由三性组成的，任何一个人都没有办法回避自己的神性、人性和兽性。它只是我想提出的一个观点，但是我没有想去给它一个解决的方案，而且它也解决不了。
橘子电影：所以如果您能听到反对的声音，您也会很包容地理解对方。
陈思诚：这个世界上怎么可能没有反对的声音呢，咱们现在这么多元化，我从来没有要求这个世界上就只有一种声音，也不可能只有一种声音。
橘子电影：那您会看网上或者豆瓣上对您电影的评价吗？
陈思诚：很少看，说实话。
橘子电影：为什么不看？
陈思诚：《唐1》的时候，我会看一些很长的文章。因为一旦文章很长，证明他很用心的在解读，哪怕是曲解。但如果很短，并且带有一种攻击色彩，你何必要去理解它呢？因为每一个人对一部电影，或者对一个人，都是带着自己情绪来作出判断的。我一直说电影其实就是镜子，每个人看到的都是自己，所以你干嘛去在意那些评价呢。
橘子电影：您是怎么理解这句，电影就像一个镜子，每个人看到的都是自己？
陈思诚：艺术作品的最高的追求，我觉得就是雅俗共赏。
并不是所有观众都会愿意听你布道，愿意听你讲一生二、二生三、三生万物这样的事，他就是来娱乐的，那他就可以把我所谓的那些深刻的东西忽略掉，他就去看就好了。但是如果有人愿意探究这个电影，甚至看两遍三遍，他也能找到一些他要的东西，它不是完全言之无物的纯苞米花电影。
我觉得好的作品就是应该能提供方方面面的营养，阳春白雪能在里面找到阳春白雪，下里巴人能找到下里巴人。我一直说就像辣椒炒肉一样，有的人喜欢喜欢辣椒，他喜欢吃辣的，那有的人就喜欢吃肉，他喜欢吃荤的。你没有办法完全满足所有的人，所以你只能尽量的去做到满足 这也是我所努力的东西。
橘子电影：您之前说，“我甚至觉得因为拍这个戏会缩短我的寿命，好多次我都觉得自己心脏病要犯了。”我想问具体是哪一段的戏让您有了这种感受？
陈思诚：好几段吧，比如中央车站的那场戏。因为美国公会那边对时间的控制太严格了，说拍到4点，多一分钟都不行。所以有那么一两个镜头只拍了一个机位、拍了一遍就过了，没有办法再多拍第二条。我说one more one，please please，地铁站的工作人员：no no no，过来把机器就拿走了。
橘子电影：那在这种严格的环境下，有没有你觉得遗憾的地方？
陈思诚：我觉得没有办法不遗憾，如果再给我多一周，我会在很多方面会更好一点。我只能争取做到所谓的遗憾只有自己知道，但不被观众知道。
橘子电影：您现在已经提到了美国工会，那么您觉得这一次的合作，对您未来的拍摄最大的影响是什么？
陈思诚：我觉得我会更自信。一个人在逆境中更容易认识自己，比逆境认识自己更清楚的就是绝境，我这一次，有几次拍摄就是濒临绝境的拍摄，真的是背水一战。
因为时间有限，所以我就要学会做取舍。一到现场，我就要思考怎么样用更简单的镜头把我要表达的东西表达出来。有的时候导演并不完全是表达和创作，他会变成一种妥协或者平衡。人生到最后都是变成平衡的东西，是一种取舍的一种艺术。后来我发现，我做的还可以，还算是一个称职的导演，我发现我能比我想的还要强。
橘子电影：它激发您很多潜能。
陈思诚：我觉得是这样的。比如我控制国际化的团队，现场不仅有两三百个老外，还有像妻夫木聪先生从日本来的演员。所以包括中英之间，中日之间，日英之间，就好乱呐，它完全是一个非常庞大的合作关系。
橘子电影：您之前说您希望能把《唐探》打造成像漫威一样的大IP。
陈思诚：对啊，谁能没有梦想呢。电影我觉得除了本体梦想以外，你肯定还得有产业梦想，产业梦想最成熟的最成功的就是漫威。
橘子电影：不会觉得成为漫威宇宙那种规模太难了吗？
陈思诚：刚一开始的时候，他也没想到自己那么成功吧，比他更成功的还有迪斯尼呢。不积跬步无以致千里，你首先去不要想它难，你一步一步踏实去做就好了。
橘子电影：所以你觉得《唐探》也是有可能的。
陈思诚：当然，人生就是有可能的呀，两位小马哥也没有想到今天做成了阿里巴巴和腾讯，对吧，他只是在做，用自己很热爱的投入的去做自己当下的事，自然而然一切就都来了，别被自己吓死。
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